Målet med transhumanisme er å sette en persons bevissthet (sinn og sjel) i en fysisk cyborg for å oppnå udødelighet og overmenneskelige egenskaper. Dette blir nå en sosial bevegelse som er vanskelig å definere. ⁃ TN Editor
De mest pirrende spådommene om cyberpunk gikk aldri i oppfyllelse. Det er ingen gjenger med cyborgs som regjerer byselskaper i New York City, og det er ingen selskaper større enn den føderale regjeringen. Men sci-fi-subgenre ser for seg at slike dystopier understøttes av noe subtilere: tilstanden til menneskets sjel når det ikke lenger er grenser.
1980s ga grobunn for den gjennomtrengende nye visjonen om science fiction som var pioner for William Gibson og hans samtidige. Reagan og Thatchers globale kapitalisme satte byrå fra nasjonalstater til nasjonalgnostiske selskaper. Mindre opplagt men like viktig var det faktum at romløpet var over og Star TrekNaiviteten ble lagt ut. Datamaskiner, ikke romskip, vil bli et mål på progresjon mot fremtiden. Den slanke, utopiske visjonen om futurismen fra midten av århundret ble ytterligere diskreditert av kraftig kriminalitet i bysentra.
Modernitet som en gang var forventet å bringe matchende romenheter, brakte i stedet radikalt selvuttrykk. Overfloden av valget, antydet disse forfatterne, fører til dekadens, forfall og et samfunn der folk ikke kan se tydelig uten å miste sin menneskelighet.
Og slik er heltene fra cyberpunk utenforstående - punkene som sjangeren skylder halve navnet. I cyberpunk er det ikke flere storslåtte fortellinger om fremgang og triumf. Mennesker har ingen steder å gå, og forfall blir globalisert; dette er sci-fi uten den trøstende tanken om fremmed liv. Leserne opplever en jord der begrepet “sted” har passert utløpsdatoen. Hovedpersoner, som megakorporasjonene de flirer med, eksisterer over landegrensene, hvor som helst som er like kjent eller fremmed som andre steder. Japansk pensum på neon, staveledd, skyskrapere som kjører over de overfylte sentrumene i amerikanske byer. Virtuell virkelighet er samtidig en katalysator og en mestringsmekanisme for sosial sammenbrudd.
Hva skal en person gjøre i møte med en slik brutal forstøvning? Hvorfor tar han individualisme til dets perverse konklusjoner, William Gibsons Neuromancer antyder. Ta følgende avsnitt:
Ansiktet hans var et enkelt transplantat dyrket på kollagen og haik-brusk polysakkarider, glatte og fæle.
Romanen innebærer at karakteren kan fremstå litt senere med et helt annet ansikt. Selvet var en annen usikkerhet som hadde blitt sluppet av ved uopphørlig fart. Til og med forfatterens sjargong tjener til å gi en følelse av ukjenthet.
Vi begynner å leve i en tid hvor så forferdelige og underlige ting ikke bare er teknisk mulig, men sosialt akseptabelt. Overskrifter ble laget forrige måned over et foster lammevesen dyrket i en kunstig livmor. Dyret, invadert med rør, ammer og spark i det svulmende, krusende kabinettet. Sammenstillingen av rykende organisme og steril, utilitaristisk plast er ganske enkelt cyberpunk. Kjønn går veien for den tuggens bruskvokste ansikt. Mann og kvinne ligner mer på Coke og Pepsi, med noen som velger å lage sine egne kunstige cola-blandinger. Når rotløshet beveger seg fra unntak til regel, begynner forpliktelser overfor andre å se ut som hindringer. Det er ikke vanskelig å se hvordan treforeldre babyer i polykarbonatbenmødre passer inn i alt dette.
Endring er raskt i disse dager. Vi kan føle akselerasjon som en gang bare var synlig mellom generasjoner. Samtidig er fortiden mer krystallisert enn den noen gang har vært før. Dagens hvermann, fordypet i en datasfære størrelsesordrer mer effektiv enn noe bibliotek, kan se tydeligere enn noen gang at ting var annerledes i en stadig kjent fortid. En verden med mening løses stadig skarpere etter hvert som vi går vekk fra den.
wpDiscuz