TN Merk: For første gang siden oppgangen til retorikken om klimaendringer kommer religionen endelig til bordet: Islam, katolikker, protestanter, hinduer, buddhister, hedninger, etc.
”Det har aldri vært så stor mengde religiøs-miljøaktivitet på ett sted i verdenshistorien. Denne uken markerer et vannskille i religionens historie. Det vil være tiden folk husker som tiden da verdens tro erklærte seg selv, ugjenkallelig, som grønn tro “
Det har gått nesten et kvart århundre siden flertallet av nasjonene undertegnet FNs rammekonvensjon om klimaendringer, og ble enige om å “begrense farlig menneskeskapt [menneskelig] innblanding i klimasystemet.” Og ja, nesten 25 år siden verden gikk med på å forhindre alvorlige innvirkninger på global matforsyning, det naturlige miljøet og økonomien.
I desember drar 195-nasjoner til Paris for den 21st-partenes konferanse (COP21) for å diskutere enda en gang hvordan de skal oppnå det de alle lovet for nesten en generasjon siden. Som du kan forestille deg, er spørsmålet i alles sinn: "Vil denne gangen være noe annerledes?"
Klimateknologi har helt sikkert kommet over hele denne tidsrammen. Våre globale klimamodeller zoomer ned til finere og finere oppløsninger; våre satellitter avslører fjerne hjørner av kloden; vi øker vår forståelse av responsen fra gigantiske isark og dype havstrømmer på en varmende planet.
Men mer vitenskap er ikke svaret på global handling. De første observasjonene av mennesker-induserte klimaendringer ble publisert i 1938. Den første amerikanske presidenten som ble formelt advart om farene ved klimaendringer var Lyndon B. Johnson, i 1965. Den diplomatiske kranglingen har ikke handlet om vitenskapen; det har handlet om hva vi er villige til å gjøre for å forhindre den faren. Og det har mye mer å gjøre med verdiene i våre hjerter enn fakta i hodene våre.
For mange av oss - inkludert mer enn 75 prosent av mennesker i USA - er det som er i hjertene våre ofte direkte relatert til vår tro. Og det som er annerledes med dette året, som fører til COP21, er hvordan trosledere har trådt opp til tallerkenen.
Pave Franciscis leksikon, utgitt i juni, overlater ingenting til fantasien når han legger ut holdningene som verdens mer enn to milliarder kristne bør ha til klimaendring. Den snakker veltalende om forvaltning av Guds skaperverk og omsorg for de fattige, de som allerede er rammet av de forverrende innvirkningene av klimaendringer på tørke, flom, hetebølger, orkaner og annet ekstremvær.
De samme temaene for forvaltning og omsorg for de fattige er blitt tatt opp av Verdensevangeliske allianse og National Association of Evangelicals de siste årene. Den islamske erklæringen om klimaendring som ble presentert i august går videre, og kobler spørsmålet om klimaendringer til menneskers nådeløse jakt på økonomisk vekst og forbruk og oppfordrer verdens 1.6 milliarder muslimer til å støtte global aksjon mot klima. I dag forbinder trosledere fra hvert hjørne av verden prikkene mellom hodene og hjertene våre, mellom de vitenskapelige fakta om klimaendringer og vårt menneskelige svar.
wpDiscuz
Dette er ikke "gode nyheter" ...
Wow! Det er nok til å kneble en mage!
Å spille det religiøse kortet er så kynisk.