Liberty V. Technocracy: Fighting to Succeed isn't Fighting to Survive

Aktivisme i frihetsbevegelsen krever ofte en smertefull undersøkelse av detaljer. Vi ser på politiske og økonomiske trender, identifiserer uoverensstemmelser i mainstream-narrativet, peker på uunngåelige utfall av katastrofer eller forsøk på kollektivistisk makt, og spør - “Hvem har nytte av det?” Til slutt kommer analytikerne og aktivistene med noen følelse av observasjon til det samme konklusjon: Det er en kontingent av økonomiske eliter innebygd i den politiske verden og bedriftsverdenen som har en spesifikk ideologi og ondsinnede mål. De skaper mest geopolitiske og økonomiske krisehendelser ved bruk av dukker i regjeringen så vel som innflytelse i sentralbank. De gjør deretter konsekvensene av disse hendelsene til deres fordel.

Denne gruppen er identifisert av deres intensjon så vel som deres assosiasjoner. Deres intensjon er fullstendig dominans gjennom globalisme til det punktet at nasjonale grenser blir visket ut og all handel og styring flyter gjennom en enkelt bygning i én verden som de søker å kontrollere. Som Richard N. Gardner, tidligere assisterende assisterende utenriksminister for internasjonale organisasjoner under Kennedy og Johnson, og medlem av den trilaterale kommisjonen, skrev 1974-utgaven av Council on Foreign Relations (CFR) tidsskrift Foreign Affairs i april. 558) i en artikkel med tittelen 'Den harde veien til verdensorden':

"Kort sagt, 'verdens verdensorden' må bygges nedenfra og opp enn fra toppen og ned. Det vil se ut som en stor 'blomstrende, summende forvirring' for å bruke William James 'berømte beskrivelse av virkeligheten, men et sluttløp rundt nasjonal suverenitet, og erodere det stykke for stykke, vil oppnå mye mer enn det gammeldagse frontalangrepet. »

De ønsker å oppfinne sivilisasjonen på nytt og forme den til en homogenisert og meget mikromanert global bikube. Innenfor dette kollektivet ser de på seg selv ikke bare som de fremtidige mestrene for sosial evolusjon, men også som demigoder som blir dyrket av massene. Og de er villige til å gjøre nesten ALT for å oppnå dette sluttspillet.

I en artikkel jeg skrev i fjor med tittelen 'Globale elitister er ikke mennesker', Jeg skisserte sammenhengen mellom globalistisk ideologi, globalistiske handlinger og psykologien til narsissistiske sosiopater (narkopater eller pyschopater). Jeg teoretiserte at globalistene faktisk er et tydelig eksempel på tett organisert psykopati. Som en kriminell kartell eller kult, er de med andre ord en gruppe psykopater som har forenet sin innsats for å bli mer effektive rovdyr. Og som mange psykopater, har de tryllet ut forseggjorte filosofiske forklaringer på sine avskyelige aktiviteter til det punktet at de ser ut til å ha utviklet et eget urovekkende religionsmerke.

Det kommer et øyeblikk i livet til mange frihetsbevegelsesaktivister eller analytikere når de blir konfrontert med denne virkeligheten: Virkeligheten at vi ikke kjemper mot et ansiktsløst “system” som ble bygget passivt ved en feiltakelse, eller bygget i navnet til bare tilfeldig grådighet . Nei, systemet er bare en forlengelse av en større agenda og våpenet til en konspiratorisk hær. Det vi virkelig kjemper er veldig onde mennesker med psykopatiske ønsker om å dominere og ødelegge. Forsøk å endre systemet uten å fjerne kabalen bak det, og du vil mislykkes hver gang.

Det er her vi treffer en mur av ubesluttsomhet og befinner oss i et impasse av løsninger innen bevegelsen. Det er til og med noen mennesker som hevder at “ingenting kan gjøres”.

Dette er selvfølgelig løgn. Noe kan faktisk gjøres. Vi kan kjempe og fjerne elitene helt fra ligningen. Faktisk har vi ikke noe annet valg enn å kjempe hvis vi håper å beholde noen utseende av vår suverenitet eller grunnleggende prinsipper. Men dessverre er det mennesker i bevegelsen med en viss innflytelse som ikke ser ut til å forstå forskjellen mellom å kjempe for å overleve, og å kjempe for å lykkes.

La meg bryte det ned litt lenger ...

Frihetsbevegelsen er besatt av begrepet “overlevelse”. Vi ser den globalistiske innsatsen som fører til ødeleggelsen av den vanlige manns fremtid, og vi vet at trusselen er veldig reell. Så vi forbereder oss; vi forbereder oss på å overleve, men ikke nødvendigvis å seire.

Overlevelse i seg selv er meningsløs. Det er mange måter å holde seg i live på. En person kan like gjerne selge ut til globalistene og hjelpe dem, og den personen vil sannsynligvis ha bedre "odds" for å overleve enn jeg vil dyrke hjemstedet mitt som produsent og leve av prepsene mine i tross for dem. Hvis overlevelse alene er målet ditt, er du IKKE en frihetsaktivist og du har savnet det større bildet.

Selv i tilfelle du trygt kan ta stormen av økonomisk kaos eller politisk borgerkrig trygt i et isolert tilfluktssted et sted langt på fjelltoppen, hva slags verden vil du komme tilbake til når du endelig må forlate det idylliske slottet? Hva slags verden vil barna dine komme tilbake til? Og barna deres ...?

Jeg avviser absolutt ikke nytten av overlevelseskultur. Jeg er en stor forkjemper for det. Men det er selvutnevnte overlevelses "guruer" der ute som villeder bevegelsen til å tro at overlevelse er det endelige målet. Og for dette formål har de kritisert folk for å organisere eller forberede seg på å bekjempe etableringen. De hevder at det ikke kan gjøres. Vi blir “tørket av jordens overflate”. Fienden er altfor sterk, og hva kan bare en rifle gjøre mot en tank? Men hvis survivalism krever å stikke av og gjemme seg som en feig fra et kjent ondskap eller nekte å ta affære for fremtidige generasjoners skyld, så vil jeg ikke være en survivalist ...

Frihet kan ikke kokes ned til en drøm eller et ønske; noe som kan skje en dag hvis vi klarer å holde oss i live lenge nok. Frihet er et ansvar som allerede er født i de fleste mennesker. Det er ikke et osteaktig eller barnslig ideal, det er et tidløst ideal. Frihet og kampen for fred og balanse i møte med blivende keisere er en uendelig kamp. Det slutter aldri. Kampen ER frihet. Uten kampen forsvinner friheten.

For hver person som trosser kollektivister og totalitærer, selv med fare for sitt eget liv, blir skyggen holdt tilbake en annen dag. Dette er det som betyr noe, og dette er hva overlevelsespuristene ikke får. Du må gjøre deg VERDIG av å overleve, ved å stå for prinsipper og verdier som er større enn deg. Ellers er du ikke verdt det for noen, til og med deg selv.

Når det gjelder forestillingen om det umulige fjellet; den ensomme opprøreren tar på seg en enorm globalistisk hær ... dette er ikke en villfarende fantasi, og disse menneskene er ikke alene. Det er millioner av oss der ute, som gjør oss klare og danner motstandslommer. I mellomtiden kjemper vi informasjonskrig, fordi globalistens mektigste våpen ikke er en tank eller til og med en atombombe, det er propaganda. Evnen til å slå en befolkning i seg selv og få den til å ødelegge seg selv er langt farligere enn noen teknologisk fremgang eller militær vidunder.

Som en lang tid blandet kampsportartist, har jeg sett de største og mest skremmende motstanderne velte av smart strategi og viljestyrke. Det er ikke noe som heter en uslåelig mann, eller en uslåelig hær. Det er alltid en måte å seire.

Til slutt, når jeg vurderer påstanden fra noen om at å slå eliten i en direkte konfrontasjon er en "pipedrøm", må jeg stille et grunnleggende spørsmål: Hvorfor antar disse menneskene at vi har et valg? Jeg har sett noen ganske desperate forsøk på sølvkuleløsninger til globalisme i mine år i bevegelsen, fra presidentvalgkampanjer for å endre et system som ikke kan endres innenfra, til "revolusjonerende" kryptovalutaer som bankeliten gjerne investerer i og co -opt.

Folk misplasserer sin tro på korrupte politikere og den rigged politiske prosessen, selv om de burde vite bedre nå. Til slutt er politikken designet for å holde samfunnet i ro, frosset av passivitet eller slåss i navnet til en falsk leder. Alltid når støvet legger seg, slipper elitene skyld og granskning mens publikum tar opp brikkene og prøver å forstå akkurat hva som skjedde. Det nåværende kaoset rundt Donald Trump er ikke annerledes; det er bare annerledes ved at Trump er en marionett hvis jobb er å appellere direkte til frihetsaktivister. For en gangs skyld får vi anerkjennelse, men det er ikke den gode typen ...

Og selv om det å bygge alternativer til mainstream-systemet og fjerne deg selv fra nettet er et skritt i riktig retning, er dette bare et stopp-gap. En dag vil virksomheten ta for deg det du har. Det er ingen vei rundt dette. Narkopater er som korpsen parasitter som fôrer på hver eneste menneskelige bit. De tar alt som kan tas.

Spørsmålet er, når de kommer til å fordøye det du holder av verdifullt, hvordan vil du svare? Er det umulig å slå tilbake, eller er det å foretrekke fremfor slaveri? Er det å dø for en bedre morgendag et tåpelig ærend, eller det eneste æret vi blir satt på denne jorden for? Dette er spørsmål som må besvares og besvares snart. Tiden igjen til å gruble over dem er ute.

Les hele historien her ...