Bibelen advarer om at “kjærligheten til penger er roten til alt slags ondskap” (1. Ti. 6:10). Så akkurat når du tror du omtrent har sett det hele, dukker det opp noe enda mer sjokkerende. Som dette.
Enten forfører globale bankfolk islamske diktatorer, eller omvendt. Selv om de forfører hverandre samtidig, blir resultatet det samme: Islamsk / sharia-bank kommer til USA og andre vestlige nasjoner, takket være globale banker som Citigroup, HSBC, Deutsche Bank, Morgan Stanley og Goldman Sachs.
Da Storbritannia nå forplikter seg til å bli det islamske banksenteret i verden, er alle globale bankers utstemming for å komme inn i den islamske bankverdenen godt i gang.
Vestlig bank møtte islam for mange tiår siden, men begynte først å sove hos henne for noen år siden. Siden den gang har det blitt en mangelfull og åpen affære.
Implikasjonene for vest, og spesielt for USA, er svimlende. Fordi alle islamske bankprodukter må opprettes og tilbys i henhold til streng sharia-lov, gjør globale banker for islam det de aldri ville kunne gjøre alene: gi sharia legitimitet og infiltrere det i det vestlige samfunnets struktur.
Hva er islamsk bankvirksomhet?
Enkelt sagt skaper, selger og servicerer islamsk bank- og finansprodukter produkter som er i strengt samsvar med Shari'a. I den islamske kulturen er det referert til som "Shari'a-finansiering" og dekker praksis for bank, investering, obligasjoner, lån, megling, etc.
For å sikre overholdelse av Shari'a, må bankene ansette Shari'a-forskere til å gjennomgå og godkjenne hvert produkt og praksis som "halal", det muslimske tilsvaret til kosher i jødedommen. Fordi det er mangel på slike forskere, er det konkurranse mellom bankene om å finne den beste eksperten til å sitte i styrene. Dette gir den høyeste legitimiteten til hver avgjørelse fordi den gjøres på direktør snarere ledelsesnivå.
Det bør bemerkes at de fleste av disse forskerne kommer fra skolen til radikale Wahhabi / Salafi Shari'a i Saudi-Arabia og andre steder, og har synspunkter som er diametralt i motsetning til de grunnleggende verdiene i den vestlige sivilisasjonen.
Shari'a-finansiering har mange forskjeller fra ortodoks bankvirksomhet: Spesielt kan den ikke belaste renter (usury), og det krever almisser som gir (zakat). Det krever også å unngå overdreven risiko og kan ikke på noen måte være forbundet med gambling, drikke alkohol, spise svinekjøtt osv.
Zakat krever at en tiende på 2.5 prosent av inntektene skal doneres til islamsk veldedighet. Hvis vestlige banker følger denne regelen, vil deres bidrag være svimlende. Det er sikkert at en del av disse pengene vil havne i hendene på radikale muslimer som sverges til å ødelegge USA og erstatte regjeringen med sharia-lov.
Shari'a-økonomi er et nylig fenomen. Det var svært få islamske banker før 1980. Imidlertid, med Khomeini-revolusjonen i Iran i 1979, ble Shari'a oppsummert i hele Iran, og Shari'a-økonomien tok av.
Den mørke siden av Shari'a
Shari'a er det rettslige og rettslige systemet for islam som brutalt pålegges mange islamske land i Midtøsten. Det er den spesifikke utførelsen av den totalitære ideologien som praktiseres av Taliban, iranske Mullahs og Saudi Wahhabis.
Shari'a blir opprettholdt ved å hevde at de har sine røtter i Koranen, men faktisk er det for det meste et produkt av kjennelser og diktater fra islamske lærde og kaliffer over flere århundrer.
For ikke-muslimer er Shari'a mest kjent for sin middelalderske, harde brutalitet. Mange avgjørelser avgitt av sharia-domstoler har sjokkert den vestlige verden, for eksempel:
- "Bamse" -saken i desember 2007 i Sudan, hvor en britisk lærer ble dømt til 40 piskeslag og et år i fengsel for å la elevene hennes kalle bamsen sin "Mohammad." Islamske folkemengder demonstrerte i gatene og ba om henrettelse.
- 2007-saken i november der et 19 år gammelt gjengvoldtektsoffer i Saudi-Arabia fikk en dom på 200 vipper for å ha kjørt i bilen sammen med hennes voldtektsmenn.
- I 2006 ble en mor på 34 gammel tvangsvoldtatt og til slutt prøvd og dømt for utroskap, og ble beordret til å bli steinet i hjel.
Shari'a krever total og uten tvil underkastelse. Dens undersåtter blir fortalt at Shari'a er gitt av Allah, og at det som skjer (godt eller vondt) er Allahs vilje. Å stille spørsmål ved en dom under Shari'a (rett eller galt) er å stille spørsmål ved Shari'a selv og vil bare føre til strengere straff. Hvis en person får hard straff for noe de ikke gjorde, er begrunnelsen at Allah kunne og ville ha forhindret det hvis det hadde vært hans vilje. Denne fatalistiske og deterministiske tilnærmingen lar sharia-herskere slippe unna med praktisk talt alle ting som kommer inn i hodet på dem.
For det gjennomsnittlige vestlige sinnet er Shari'a ikke mer enn en middelaldersk, barbarisk kode som på en eller annen måte overlevde til det 21. århundre. Den flyr i møte med vestlig lov, filosofi, frihet og frihet. Videre er det kjøretøyet som brukes til å kreve fullstendig ødeleggelse av vest og spesielt USA, som deretter vil bli erstattet av Shari'a-diktaturer.
Hvordan bankraketten tok fart
Etter anmodning fra globale handelsmogler ble det opprettet en rekke frihandelssoner (FTZ) i hele den islamske verden som var fulle av fallforhold.
For eksempel er Dubai International Financial Center (DIFC), en frihandelssone som er grunnlagt i 110 i Dubai, UAE. Ifølge DIFC nettsted, deltakerne vil glede seg "Null skattesats på inntekt og fortjeneste, 100 prosent utenlandsk eierskap, ingen restriksjoner på valuta eller hjem-, kapitalstøtte, driftsstøtte og forretningskontinuitetsfasiliteter."
Ikke overraskende var Morgan Stanleys søknad en av de første som ble godkjent av Dubai Financial Services Authority for å operere innenfor DIFC.
Generaldirektøren for DIFC Authority, Dr. Omar Bin Sulaiman, ønsket Morgan Stanley velkommen ved å uttale,
Dette er et vitnesbyrd om vår status som et internasjonalt omdømmesenter. Morgan Stanley er en anerkjent organisasjon, og å ha dem her på DIFC er en bekreftelse på strategien vår for å skape et økonomisk knutepunkt i verdensklasse for regionen. Muligheten som er tilgjengelig i regionen, sammen med den nyeste infrastrukturen og det internasjonale regelverket for DIFC, gir den ideelle plattformen for institusjoner som Morgan Stanley å utvide virksomheten. " [Vekt lagt til]
DIFC og lignende frihandelssoner er en bankiers nirvana som globale bankfolk har stormet hardt for å etablere regionale finanssentre.
Og utbetalingen? En sjanse til å komme inn og dominere den islamske banknæringen. Slik bankvirksomhet har over $ 1.5 billioner på bordet i dag, og vokser med en jevn og eksplosiv rate på over 15% per år.
God gammel vestlig kunnskap
Å forstå at islamsk bankvirksomhet er et nylig fenomen understrekes av det faktum at den største og mest prestisjetunge internasjonale konferansen, World Islamic Banking Conference (WIBC) har møttes i bare 14 år. Det siste møtet nettopp ble avsluttet i Bahrain og tiltrakk seg over 1,000 bankdelegater fra 35-land.
For to år siden startet den 12. årlige WIBC (2005) -konferansen med guvernørens bordsession med tittelen "Regulering og virksomhet: Å lage et rammeverk for islamsk bank og finans å trives." Panelmedlem og høyttaler nummer to var Dr. David Mullins, administrerende direktør for Vega Asset Management i New York.
Hvem er Mullins? Han er i den hvite hete kjernen i internasjonal bankvirksomhet. Mullins var nestleder og guvernør for styremedlemmer for Federal Reserve System under Greenspan under George HW Bushs presidentskap. Som guvernør representerte han Fed på møter med G-10-guvernørene, Det internasjonale pengefondet, Organisasjonen for økonomisk samarbeid og utvikling og Bank for International Settlements. Før det var han assisterende sekretær for innenriksfinansiering ved det amerikanske finansdepartementet.
Det neste emnet ved guvernørens bord var "Industry in Transition: Trends & Innovations for Islamic Financial Institutions in a Increasing Competitive Global Market", der flere foredragsholdere inkluderte Dr. Samuel L. Hayes III, Jacob Schiff professor i Investment Banking Emeritus ved Harvard Business Skole. I følge Hayes,
Den økende aksept blant muslimer av Halal-spareprodukter og investeringsprodukter det siste tiåret har vært imponerende. Følgelig har en rekke konvensjonelle vestlige finansinstitusjoner ivrig beveget seg inn i dette markedet etter hvert som utvalget av investeringsbiler har utvidet seg.
Den lukkede dørens CEO Strategy Session var sentrert rundt McKinsey Competitiveness Report, utviklet i forbindelse med WIBC av den aller elite McKinsey & Company med base i New York.
Faktisk ble McKinsey & Company oppført som en strategisk partner for WIBC, sammen med det globale regnskapsfirmaet Ernst & Young og den fullverdige globale investeringsbankmannen Goldman Sachs. (Husk at i 2005 var statssekretær Henry Paulson administrerende direktør og styreleder i Goldman Sachs.)
En annen nøkkelhøyttaler var Dr. Robert Kaplan, professor i Baker Foundation ved Harvard Business School og anerkjent forfatter av mange ledelsesbøker som Balanced Scorecard og Strategy Maps. I en pressemelding før konferansen uttalte Kaplan
Jeg ser frem til å presentere for islamske bankledere de siste ideene om strategiutførelse som gir resultatgjennombrudd. Jeg vil presentere hvordan vellykkede organisasjoner har bygget strategikart rundt et felles verdiforslag, kommunisert til og motivert arbeidsstyrken og installert et nytt Office of Strategy Management for å opprettholde utførelse av strategi.
Mer nylig, desember 6, tok 2007, daglig leder for Bank for International Settlements, Malcolm Knight, henvendelse til Forum for Islamske finansielle tjenester i Frankfurt, Tyskland:
Det er tydelig at det er en økende etterspørsel etter disse produktene, og et nært knyttet ønske fra bankene, inkludert ikke-islamske banker, om å tilby islamske finansielle tjenester. Den utvidede appellen til islamsk finans er også tydelig når de store internasjonale bankene og andre finansinstitusjoner fra privat sektor har flyttet til å tilby islamske finansielle tjenester.
Mullins, Hayes, Kaplan, McKinsey, Goldman Sachs, Ernst & Young, Bank for International Settlements? Ser du mønsteret?
Vesten gir bort kunnskapen, med gusto, for å muliggjøre Shari'a-bankvirksomhet og garantere suksess over hele verden. Og til hva ender?
For det første har Storbritannias statsminister Gordon Brown påpekt at han har til hensikt å gjøre London til den islamske finanshovedstaden i verden. Videre lovet han at den britiske regjeringen i 2008 vil utstede sine egne "sukuk", eller Shari'a-obligasjoner. Ja, statsgjeld utstedt som Shari'a-kompatibel.
På 13 i juni avslørte 2006 Islamsk finanshandelskonferanse i London,
"I dag er britiske banker banebrytende for islamsk bankvirksomhet - London har nå flere banker som leverer tjenester under islamske prinsipper enn noe annet vestlig finanssenter."
Browns uttalelser kan bare tas som en utfordring fra bankvesenet i New York å slå ham til målstreken. Det spiller ingen rolle hvem som vinner dette løpet fordi resultatet blir det samme: Shari'a-banken omgir raskt kloden og tvinger en de facto aksept av Shari'a-loven.
konklusjonen
Internasjonale bankfolk har for lengst bevist at de er helt amorelle når det gjelder penger. De bankrullerte den bolsjevikiske revolusjonen i 1918, like blide som de bankrullerte Hitler i 1930-ene. Heldigvis for oss lyktes ingen av å erobre verden.
Med islam er oddsen for at det lykkes radikalt forskjellige. Til å begynne med er det allerede 1.6 milliarder muslimer i verden, og det er den raskest voksende religionen i historien. For det andre er spredningen av islam rik finansiert av oljen som blir utvunnet fra landene i Midt-Østen. For det tredje har islam allerede infiltrert det meste av vest, spesielt i Europa.
Og nå har islam bak seg kombinert støtte og oppmuntring fra hele det globale banksamfunnet.
Den uhellige alliansen mellom islam og global bankvirksomhet kan være den siste etappen på den eldgamle søken etter global dominans. Ikke bli overrasket over stillheten til den globale eliten neste gang du hører islamistiske pøbler ropte "Død til Amerika", deres mål er nå flettet sammen.
Siden mørk luciferiansk vitenskap avviser tradisjonelle kilder til sannheten (ortodokse religioner, filosofi og logikk), kan verdens vitenskapelige diktatur godt drepe det islamske eselet når det er utenfor kvernsteinen for ekspansjon og undertrykkelse, for å bruke det kinesiske uttrykket xièmòshālǘ (卸磨殺驢), som betyr å kvitte seg med noen, eller noe, eller begge deler, når de har sluttet å være nyttige.
http://expandourmind.com/?s=Islam
https://en.minghui.org/html/articles/2006/10/6/78704.html