Å eksperimentere på mennesker med embryon er ondt og må motarbeides

Britiske forskere eksperimenterer med syv dager gamle mennesker for å lære å "redigere" DNA før de dreper dem og kasserer dem.

Et team fra Francis Crick Institute bruker “overflødige” levende menneskelige embryoer for sine eksperimenter som ble frosset for in vitro-befruktning (IVF). Deretter "redigerer" de menneskelig DNA ved å ta ut et vitalt gen fra "sunne, normale" embryoer.

Oppgir BBC:

Gjennombrudd i manipulering av DNA har gjort det mulig for teamet på Crick å slå av et gen - en genetisk instruksjon - mistenkt for å være av vital betydning. Den enkleste måten å finne ut hvordan noe fungerer på, er å fjerne det og se hva som skjer. Så forskerne brukte genredigeringsverktøyet Crispr-Cas9 til å skure milliarder av bokstaver med genetisk kode, finne deres genetiske mål og bryte DNA for å deaktivere det effektivt.

De målrettet mot et gen. Du har neppe hørt om det, men OCT4 er en superstjerne i tidlig embryoutvikling. Dens komplette rolle er ikke forstått, men den fungerer som en hærgeneral som utsteder kommandoer for å holde utviklingen på sporet. Forskerne brukte 41 embryoer som hadde blitt donert av par som ikke lenger trengte dem for IVF. Etter å ha utført den genetiske modifiseringen, kunne teamet se hvordan embryoene utviklet seg uten OCT4 ... Men uten OCT4 kan ikke blastocyst dannes. Det prøver - men imploderer i seg selv.

Fra embryoets perspektiv er det en katastrofe, men for forskere har det gitt enestående innsikt.

Pro-lifers er imot destruktive menneskelige embryonale eksperimenter fordi det er et menneskeliv som blir ødelagt i hans eller hennes tidligste begynnelse.

Guvernør Sam Brownback, som president Trump nominerte til ambassadør for store for internasjonal religionsfrihet, sa det slik: “Det som ligger i hjertet av denne debatten er vårt syn på det menneskelige embryoet. Det sentrale spørsmålet i denne debatten er enkelt: Er det menneskelige embryoet en person eller en eiendom? "

“Hvis ufødte er levende vesener, har de verdighet og verdi, og de fortjener beskyttelse under loven mot skade og ødeleggelse. Hvis imidlertid ufødte personer er en eiendom, kan de bli ødelagt med samtykke fra eieren, sa han.

Kristne har alltid bekreftet at menn og kvinner er skapt i Guds bilde fra det første øyeblikket av deres eksistens. Siden embryoet er et levende menneske og ikke bare en klump av celler, innebærer eksperimentering bevisst bruk av menneskeliv og kan bare bedømmes som moralsk og etisk galt i alle tilfeller.

Dette er ikke bare et spørsmål om regler, men et spørsmål om å respektere "personer".

På ingen tidspunkt er det en person, uansett størrelse eller utviklingstilstand - det være seg zygote, førebarn, spedbarn, småbarn, barn, tenåring, voksen, eldre - av mindre verdi eller mindre av en person enn et annet menneske.

Som Dr. Seuss sa det: "En person er en person, uansett hvor liten."

Ens grad av biologisk utvikling er uten betydning for det faktum at et nytt vesen oppstår når sædceller møter egg, en person som må verdsettes og respekteres som et medlem av den menneskelige familie som er bærer av Guds bilde.

Den embryonale DNA-manipulasjonen som er utført av de britiske forskerne, er bevisst målrettet mot og dreper mennesker. Å eksperimentere på mennesker og deretter drepe dem, selv med den gode hensikt å bruke kunnskapen som er oppnådd for å hjelpe andre, er rett og slett feil. Uansett hva godt følger av det, er det alltid ondt å direkte myrde noen.

Verden ble forferdet da den fikk vite om skrekkene fra nazistiske eksperimenter på de i konsentrasjons- / dødsleirer. Med like inderlighet, bør alle som står for menneskerettigheter og rettferdighet bli like forferdet med menneskelig embryonisk destruktiv eksperimentering.

Menneskelige embryoer er mennesker. Å eksperimentere på dem tilsvarer moralsk det å eksperimentere på noe annet menneske, som deg eller meg.

Pro-life pioner Dr. J. Willke sa det slik: “Du kan ikke ha det begge veier. Du kan ikke påstå at du er pro-life og støtter eksperimentering på disse små barna som vil resultere i deres død. "

Slutten rettferdiggjør ikke med andre ord midlene.

“Sunn fornuft forteller oss at ingen har rett til å drepe et annet menneske, uansett hvor mye godt de hevder vil komme fra den handlingen. De fleste avviser instinktivt forestillingen om at leger er kvalifiserte til å bestemme hvem som skal leve og hvem som skal dø 'til det bedre.' Det er grunnen til at leger i århundrer har avlagt en ed som erklærer sin første plikt til ikke å skade, enn si drepe, noen i deres omsorg, ”sa familieadvokat Gary Bauer.

Manipulering og ødeleggelse av menneskeliv på noen trinn har ingen ydmykhet, ingen ærbødighet, ikke noe sted for Gud.

Fra perspektivet om menneskerettigheter og rettferdighet er problemet klart: Fødte barns liv må forsvares fra de tidligste, minste og skjøre utviklingsstadiene. Drap på uskyldig menneskeliv for eksperimentering, eller av annen grunn, må motsettes.